李清照晚年到底有没有改嫁?存在争议的晚年改嫁

  关于李清照暮年再嫁真假的事,历史上不断都存在争议。那末学者们各持甚么样的概念呢?

  清人俞正燮在中说:“当时无学者,不甚易安讽刺,改易安与綦学士启,以张飞卿为张汝舟,以玉壶为玉台,谓官文书使易安嫁汝舟,后结讼,又诏离之,有案牍,宋方扰离,不纠言妖也。”

  这段笔墨阐明了两点:1、李易安再嫁的传说,是君子们假造的;2、这类假造,由于南宋的偏安扰离,没有廓清。台湾学者李敖阐发以为:起首从李易安孀居后的作品中(如“感念”诗、“晓梦”诗、“武陵春”词等),看不到她再醮的原始史料。再从宋人朱熹、洪迈等人的片语或著作品中,也看不到有关她再嫁的微词或记录。是以,李敖以为李易安有文彩、有学问,可是由于是女人,才干太露,以是被那时很多人妒忌,因而辟谣,说她再嫁。

  固然许多人不肯意供认李清照暮年再醮的究竟,可是足以证实这一历史究竟的史料却很是丰厚,仅用君子辟谣的说法是没法表明这些史猜中所记录的。

  我们能够看到,记录的李清照讼后夫的进程;与李清照同期间的多位文人记录的李清照再醮的质料;李清照65岁时,胡仔记录“易安再适张汝舟……”;李清照66岁时,王灼记录“易安居士……再嫁某氏……”;李清照68岁时,晁公武记录“格非之女……然无检操,晚节省落江湖间”;右丞相洪适所作记录“赵君无嗣,李又再嫁”;李清照也明白阐明了本人再嫁的究竟。

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