揭秘:袁绍为何希望汉献帝赶紧被人杀了或废了?

  兴平二年(195年)一败涂地的天子夜渡黄河,达到安邑(今山西夏县)。

  袁绍此时在河北已小有气象,谋士沮授建策:“西迎台端,即宫邺都,挟皇帝以令诸侯,谁能御之!”——留意!“挟皇帝以令诸侯”的原版在这里。

  沮授是不断主意袁绍迎贡献帝,两年前是这么说的:“迎台端于长安,复宗庙于洛邑,号召全国,讨伐未服。”工夫过了两三年,把天子接过去这个主意没有变,但接过去的目标——嘿嘿,变了很多——过来是“复宗庙于洛邑”,那就是要袁绍做复兴汉室的勋臣;此刻只提“挟皇帝以令诸侯”,只是想操纵一下天子——这不是沮授变得快,是沮授终究摸分明袁绍的设法了。“复宗庙”袁绍是果断不干的,“令诸侯”才是袁绍的弘远志向。

  袁绍末了没有采取沮授的倡议,大师都以为袁绍在这个成绩和曹操比较是犯了致命的过错,假如我们能抛开成果论,设身处地站在袁绍的态度上,看能不可为他找一找不迎贡献帝的来由:

  1、大汉帝国曾经垮台了,这是一个底子性的断定,也是那时社会的支流断定。以是,袁绍不成能会去力挽狂澜,规复汉室。

  2、即便迎奉汉皇帝,袁绍也不会扶保董卓立的刘协。袁绍现在就否决过,厥后还筹划立刘虞做天子,在废立成绩上大臣犯了错是永久没无机会改正的。假如献帝真的复兴汉室,大权在握,这个“历史成绩”是会要老袁命的。

  3、献帝另有没有益用代价?献帝的代价就是“名”,可是把过气了的汉皇帝请返来,请了就得供着,供腻了也得持续供,恰是俗话所说的“请神简单送神难。”

  袁绍不但没有持久敬进献帝的思惟筹办,并且他最但愿的是献帝赶快被人杀了或废了,本人不必脏手,反而可借机冲击他人。袁绍由己推人,断定当世有气力的几个大佬设法该当和本人差少量,没人乐意把这个费事带回家。

  曹操和袁绍采纳了大相径庭的步履,但袁、曹二人还不可以此立判高低。要不要迎奉皇帝,用本日说俗了的一句话讲,叫有益有弊。对袁绍弊大于利,对曹操利大于弊。利害之分在于气力,袁绍势大,带着天子毕竟会成包袱,曹操力薄,供着天子有益于凝集人气。曹操厥后权力收缩当前,利害转换,手里的献帝杀也不是,废也不是,让渡也让渡不进来,只能供着。在曹操的经历里,汉家天子都是短寿的,没想到献帝刘协同道固然饱受煎熬,活得还挺固执。曹操没措施,末端也只好“我为文王”,让儿子处置这个费事。

  假使袁绍覆灭了曹操,安定全国,献帝乃董逆所立,老子不认!要末本人间接上位做天子,要末再找个姓刘的小孩过渡一下,把这个丧家犬似的刘协欢迎返来有甚么鸟用?

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