细数古代给帝王破处的女人:谁夺走皇帝们的初夜

  中国宫中夫君的成婚春秋普通不超越18岁,大大都是在13岁至17岁之间,几近全部的天子、小天子、太子在正式成婚之前都已临幸过女人,有着谙练的性经历,有的乃至曾经生儿育女。

  西晋的痴愚天子晋惠帝司马衷,在做太子的时辰,13岁时成婚,在司马衷成婚之前,他的父亲晋武帝司马炎派后宫秀士谢玖前去东宫,以身辅导太子,让太子晓得男女房帏之事。谢玖分开太子的东宫时,曾经有身。谢玖厥后在别处宫室生下一个儿子。

  几年当前,太子司马衷在怙恃宫中见到一个孩子,晋武帝报告他,这是他的儿子,他大为奇异。一样,北魏文成帝拓跋浚17岁成婚,但他13岁时刚步入芳华期便已临幸了宫女,14岁就做了父亲。

  清朝宫中明文规则,天子在大婚之前,先由宫中精选八名春秋稍长、丰度规矩的宫女供天子临御。这八名宫女都着名分,今后成为宫中怀孕分的男子,每个月拿俸禄,不再像其他的普通宫女处置劳役。是以,这份差使也不断为宫女们所瞻仰,但愿藉此离开苦海,平步青云。

  这八名宫女的名分普通是冠以四个宫中女官的职称,即司仪、司门、司寝、司帐。清朝宫中的这类规则,目标是使天子在婚前对付男女房事获得一些经历,以便在和皇后一路生活中不致拮据慌张,可以沉着不迫。

  天子在婚前和哪些女人产生性干系?这在中国的历代宫庭中,并没有规则,也没法规则,完整看天子个人的兴趣。对付芳华幼年的小天子来讲,性的成绩是令他告急的,还处于被启发而无忌讳的形态。

  这类形态下很简单被撩拨或发生感动,也就很简单和身旁的男子产生性干系。太子住在东宫。太子行冠礼当前,便被视为成年,没有天子的诏命,太子今后不准随便收支后宫,以防和后宫嫔妃产生扳连。

  太子在东宫中则没有忌惮,能够为所欲为,能够肆意猥亵任何一个侍女,也能够和她们任何一个产生性干系。

  从大概性上说,谁是小天子或太子的第一本性体验的女人?这个女人是否是会成为皇后或嫔妃?这其实难以切当地答复,谁都大概成为天子的第一个女人,被临幸当前也普通都有响应的名号。但整体上说,最大概成为小天子或太子的第一个女人的是他们身旁的宫女,有些时辰则是他们的乳母。

  宫女和乳母在宫中都是女仆,是没着名分的一类。宫女假如被临幸和失宠,则会获得名分,从而改动其卑下低下的位置。乳母能自在收支宫禁,即使被临幸,但其乳母的名分永久不会改动,也没法改动。

  人们没法承受昔时乳养天子长大的乳母能成为天子的嫔妃,更不可承受成为母范全国的皇后。

  从生理上说,唯我独尊的天子对付他的第一个女人豪情浅淡,不会耐久,也不留恋。这个女人令天子羞怯,会使天子想后来次性生活的告急和胆小。天子在她眼前永久不会轻松。天子天然而然地会避开她,转而扑向其他的美男。

  明神宗朱翊钧是明穆宗的第三个儿子。5岁时朱翊钧即被立为太子,10岁时即天子位。17岁那年,朱翊钧有一次途经慈宁宫,瞥见了宫女王氏,一时春情泛动,不可便宜,朱翊钧便临幸了她。

  王氏今后却有了身孕,如许庞大的工作,随驾的宦官固然作有记实,日簿也有案可查,但感动当前的朱翊钧却其实不爱好王氏,不再临幸她,也不挂念。

  此事被慈圣太后得知,抱孙子心切的太后照料着王氏,王氏在宫中顺遂地生下了一个儿子。有一次,太后灰溜溜地报告神宗,报告了这件事,但神宗对此反响淡薄,假装没有闻声。神宗的淡漠,王氏封爵嫔妃固然有望,王氏所生的儿子一样遭到无辜的荒凉。

  但历史上,天子和他的第一个女人也有破例,如明宪宗朱见深和宫女万氏。万氏是四岁时进入皇宫、成为一位宫女的。万氏最后在英宗的母亲孙太后宫中奉侍。英宗是宪宗朱见深的父亲。

  万氏进入芳华期当前,日趋鲜艳秀美,加上她聪慧聪明,擅长鉴貌辨色,伺候太后关心入微,以是极得孙太后的溺爱,成了孙太后的亲信和不离左右的小承诺。宪宗朱见深是英宗的宗子,生于正统十二年。

  两年后,英宗在土木堡被俘,太后命将朱见深立为皇太子。代宗朱祁钰即位,在景泰三年,废朱见深为沂王。英宗复位当前,又被立为皇太子,这年,朱见深18岁。

  8年当前,英宗死去,朱见深即天子位,为明宪宗。早在宪宗做太子时,太后就派亲信宫女万氏去奉侍太子。万氏大太子18岁。太子就在这个和乳妈春秋相仿的宫女万氏的照料下一每天长大,渐渐长成为一个俊秀少年。聪慧绝顶的历万氏不知在什么时候何地用何种本领蛊惑了少年太子,两人产生了性干系,太子今后不可自拔。

  太子眷恋着万氏,离不开万氏,万氏成了他性命的拜托。年老的朱见深对付万氏除了豪情和性欲的必要之外,另有顺从和畏敬。朱见深18岁即位,万氏曾经是36岁。

  芳华正盛的朱见深却仍旧宠着中年妇人的万氏。赏给她名号,以致做到了贵妃。万贵妃恃宠而骄,横行宫中。她在后宫颐指气使,以暴虐的本领使其他受孕的男子打胎。宫中大家都害怕她。老年当前的万贵妃,宪宗对她仍旧溺爱不衰。万贵妃在58岁时,一次怒打宫女,因身材瘦削,一口吻闭了过来,今后再没醒来。宪宗闻讯后肝肠寸断,喟然长叹:万贵妃去了,我还能活多久?没过几个月,宪宗便在愁闷愁烦中随万贵妃长去,常年40岁。

  同是明朝的天子,为何王氏和万氏运气如斯差别?两人姿色相称,宫女的成分也一样,从道理上猜测,大概在于天子在性生活上的感到,是高兴仍是胆怯抑或是疾苦。

  王氏完整是主动的,她本人都年幼无知,胆怯、告急自不待言,更不必说可以让神宗轻松。万氏则差别,是她看着宪宗长大的,对他的统统洞若观火。万氏又大宪宗18岁,相称于他的母亲。

  万氏的成熟、风度,沉着不迫和持久培育的眷恋和豪情,天然会使宪宗在性的体验中感触轻松、自若、酣畅非常。是以,王氏和她的儿子遭到了荒凉,而万氏没有子嗣却还是宠冠后宫,封为贵妃。

  万氏只是相称于宪宗的乳母,可是,历史上也有过真实的乳母和乳养的天子产生性干系的史事,这即是明熹宗天启天子和他的乳母客氏。

  从史料上看,乳母客氏和天启天子有过性干系。客氏在明朝的宫中是***驰誉的。她怎会放过年老的天子?她和天启帝的干系,差别于普通乳母和养子的干系,从以下史迹和阐发中能够看出客氏和天启帝干系的差别平常,从遭受能够判定客氏开始蛊惑了弱冠的天启天子,直到天启天子23岁时死去,两人不断干系暗昧。

  起首,客氏乳养天启帝,将他一每天养大。普通来讲,天子在宫中长大当前,乳母的职责曾经尽到了,天子不再必要乳母旦夕相处,但客氏却差别。史称其逐日黄昏进入天启帝寝宫的乾清宫暖阁,伺候天启帝,每至半夜当前刚才回返本人的宫室咸安宫。

  假如说是乳母照料天子,没有这个须要,也是画蛇添足。天子曾经长大,宫中侍仆成群,还必要一个乳母干甚么?假如说客氏是出于慈祥,像母亲一样,天天得关照着年老的天子,守着他,内心才安,那末这又和下一个究竟相冲突——客氏厥后和魏忠贤私通。

  有一天,她和魏忠贤在太液池欢饮,两情缠绵,柔情似水,不远处,上树捕岛的天启帝这时候遽然跌落,衣裳分裂,脸部出血。客氏却漠不关心,仍旧和情郎魏忠贤嬉说笑谑。客氏在此时不论是乳母仍是自夸为慈母,都是玩忽职守,明显客氏都不是。

  其次,客氏美艳妖治,在天启帝眼前历来不以乳母和慈母自居,而是一个渴求受宠的活脱脱的女人,史称客氏即使四十多岁时,面色仍旧如二八美人,并且服装入时,其美艳和服饰,和她的春秋、成分极不相当。但客氏的美色和明媚是非常惊人的,比年轻的宫女、嫔妃们也没法企及,一个个只是张口结舌。

  听说,客氏为了坚持美艳,使芳华永驻,平常老是以年老宫女的唾液梳理头发,以坚持头发的漆黑光润。秀发如云无疑平增风度,更具女性的娇媚多情。如许的一个男子在天子眼前展尽风流,旦夕随从左右,曾经不是乳母的成分。

  再次,作为天启帝的乳母,客氏争风妒忌,竟前后害死了几个曾被天启帝临幸过的嫔妃。此中最不幸的是张裕妃,被天启帝临幸后有身,临产时客氏命令隔绝张裕妃的统统饮食,也不派人前往接生。

  成果,在一个暴风暴雨之夜,张裕妃饥渴难忍,拖着繁重的身材,爬行着爬到屋檐下接雨水止渴,末了哭喊着在温饱交煎中死去。除张裕妃之外,另有三位皇子,两位皇女,均因客氏的侵犯,不幸短命。至于天子临幸过或方才有身的宫女被客氏摧残的有几多,生怕不会是多数。

  这和历代后宫中后妃争宠残杀有甚么差别?假如客氏仅仅是天子的乳母,她完整能够借天子的光,称霸乡里,家属腾达,却没有须要搅乱后宫,对天子的后妃佳丽们恨之害之。

  末了,客氏和魏朝、魏忠贤干系紧密。客氏是一名性欲很强的女人。魏朝、魏忠贤是两位太监领袖,他们大概在入宫之前,净身做得不敷完全,在床上还能凑合一阵。客氏晓得当前,先和太监领袖魏朝私通。

  厥后,客氏得知魏忠贤血气茂盛,性功效强于魏朝,客氏便绝不迟疑地投向魏忠贤。客氏的这一豪情转移,其实不是暗暗举行,而是明火执仗,在宫中闹得沸沸扬扬。客氏如斯求欢于刑余之人的太监,对付芳华幼年又很眷顾着本人的天子,她怎会漠不关心?并且,史称客氏常将称为龙卵的子鞭之类烹制后献给天启帝,为其大补阳气。

  滋补的目标,固然该当是本人受用,岂能是让天启帝多御几个嫔妃佳丽?多生后代?再又夺之杀之?这些都是说欠亨的。只要在天启帝和客氏有了两性干系,才干说得清这统统。虽然如斯,客氏仍是没能像万贵妃那般荣幸,有了名号,进入天子正式的嫔妃行列。

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  现代皇后在洞房之夜若何奉养皇上?“春宵一刻值令媛,花有幽香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。”这是北宋驰名墨客苏轼一首到处颂扬的七绝。“春宵一刻值令媛”,对付普天之下平常的百姓苍生是如斯,而对付那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。特别是那些当选为正宫的皇后,更是非常爱护这来之不容易的大婚时辰的洞房花烛之夜。

  一个斑斓的女人进入天子的后宫而成为母范全国的皇后,与平易近间苍生成婚在步伐上大要不异,普通也要服从中商定的“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。差别的是,皇家的大婚典礼更加谨慎和讲求。被选为皇后的女方,也能接到天子派人送来彩礼,但天子毫不会亲身去迎亲,而是让皇后的外家人谨慎地奉上门。天子即使想多结几回,也是否是那末任意的,要花大代价的。

  皇后与天子成婚时也要进“洞房”,但与平易近间洞房的风俗纷歧样,皇后与天子成婚的洞房其实不在天子本人本来的寝宫内,也没有牢固的洞房,普通都把进行典礼的处所看成大婚之夜的洞房。

  明清两朝天子成婚普通在坤宁宫进行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫,在明代是皇后的寝宫,清代时将东面两间设为天子大婚时的洞房,西面五间则改成祭奠萨满教的神堂。清代天子大婚迎娶皇后的礼节相称谨慎,也极其讲求。新皇后要从大清门被抬出去,经天安门、午门,直至后宫。而普通妃嫔进宫,只能走紫禁城后门神武门。

  皇后与天子的洞房比平常苍生家的要高等奢华多了,但也不可免贴红双喜、喜庆春联的风俗。洞房的主题也是大白色,构成红光映辉,怒气盈盈的氛围。床前会挂“百子帐”,铺上会放“百子被”,就是绣了一百个神志各别小孩子的帐子和被子;床头吊挂大红缎绣龙凤双喜的床幔,帝王之家也但愿“多子多福”。隋唐时,皇宫大内的洞房不但要铺设地毯,并且要设置多重樊篱,龙凤大喜床的附近有布幔,可见,那时皇宫洞房的私密性很好。皇后与天子的大婚天然没有闹洞房的端方,但礼仪是少不了的。那皇后与天子入洞房后,起首要做甚么?皇后与天子可不可,得把全套的勾当举行终了才干共度春宵。

  而此中必不成少的就是所谓的“合卺礼”,即平易近间所谓的“喝交杯酒”。行合卺礼后,上面该上床了。可是天子当新郎官,那床可不可马马虎虎就上的,要分前后挨次的。唐代天子纳皇后入洞房是如许上床的:尚仪北面跪,奏称:“礼毕,兴。”帝、后俱兴。尚宫引天子入东房,释冕服,御常服;尚宫引皇后入幄,脱服。尚宫引天子入。尚食彻馔,设于东房,如初。皇后从者馂天子之馔,天子酒保馂皇后之馔。

  而在清代,皇后入洞房不久,天子亦身穿龙袍吉服,由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇背面上盖巾后,天子与皇后同坐龙凤喜床上,外务府女官在床上安排铜盆,以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食,就是一种特制的小水饺。然后设坐褥和宴桌,公主、女官恭请帝、后绝对而坐,由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上,帝、后对饮交杯酒。这时候殿外窗前,有结发侍卫夫妻用满语唱。合卺礼成,然后坐帐。早晨,外务府女官、福晋等伺候帝、后吃短命面。面吃完了,皇后按端方先脱光衣服上床,然后天子再脱衣上床,如许皇后与天子才干开端享用男女的鱼水之欢。

  洞房花烛夜,名列前茅时,久早逢甘霖,家乡遇故知,此乃人生四大乐事也。但对皇后而言,大婚常常是一种政治婚姻,偶然很疾苦,也很无法,难以领会到洞房花烛之夜的鱼水之欢。

  俗语说,皇帝有“三宫六院七十二妃”,意义是妻子多多,后宫可供性交的美男多多。可是,当然皇帝有这么多女人,普通平生也只能结一次婚,此即所谓“大婚”。不外,也有破例,假设皇帝仳离了,把该当成为皇后的妻子给废黜了,有大概再结一次婚。

  如清顺治皇帝,因为原配博尔济吉特氏“与朕志意反面”,降之为静妃后,他又与另外一个女人结了婚,这后一女人即是孝惠皇后。皇帝身旁的嫔妃再多,也是享用不到成婚场面的。如顺治皇帝,当然他敢把原配给废黜了,但对溺爱非常的董鄂妃,也只能悄悄地“欢迎”进宫,而不是“迎娶”,连封爵都不敢逾制,封爵时“不设卤簿,不吹打,王、贝勒、贝子、公等,不次朝贺礼”。以是,做皇帝的女人,除了皇后外,其他都是二奶、三奶的份。

  皇帝找妻子与平易近间在步伐上并没有两样,普通也要服从中商定的“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。差别的是,典礼更加谨慎和讲求。为了娶媳妇,皇帝也要给老丈人家送彩礼,但不是切身去,而是派得当的臣子去,也不会切身去下面迎娶,是妻子娘家人奉上门的。

  这彩礼对皇帝的老丈人来讲,是一份真实的厚礼。如在汉朝,仅黄金要送万斤以上。东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时,照着孝惠皇帝纳后的例子办,“聘黄金二万斤,纳采鴈璧乘马束帛,一如旧典”,礼金翻了一倍。实践上,在完成“六礼”的每个进程中,皇帝家都要送彩礼。皇帝即使想多结几回,也是否是那末任意的,要花大代价的。

  皇帝成婚也要进“洞房”。与平易近间新居就是洞房的风俗纷歧样,皇帝成婚的洞房其实不在本人的睡房内,并没有牢固的洞房,普通会在进行典礼的处所先找个房间姑且用用。

  明清两朝皇帝成婚普通在坤宁宫进行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫,在明代是皇后的寝宫,清代时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房,西面五间则改成祭祀萨满教的神堂。清代皇帝大婚娶妻子相称谨慎,也极其讲求。新娘子要从大清门抬出去,经天安门、午门,直至后宫。而妃嫔进宫,只能走紫禁城后门神武门。

  晚清贵为天后的慈禧太后,也未能从走大清门,这成了她心头平生的痛。慈禧现在仅是嫔妃,1851年以秀女被选入宫,号懿贵人,因得咸丰皇帝宠幸,1854年进封为懿嫔。当然母以子贵,亲儿子载淳厥后做了皇帝,但也改稳定了她与咸丰的婚史。以是,厥后,儿媳妇阿鲁特氏,也就是同治的皇后,一句话–“仆从是从大清门抬出去的”,触怒了慈禧太后。同治身后不久,慈禧便逼她他杀殉葬。

  皇帝的洞房比老苍生家的要高等奢华多了,但也不可免贴红双喜、喜庆春联的风俗。洞房的主题也是大白色,构成红光映辉,怒气盈盈的氛围。床前会挂“百子帐”,铺上会放“百子被”,就是绣了100个神志各别小孩子的帐子和被子;床头吊挂大红缎绣龙凤双喜的床幔,帝王之家也“多子多福”。隋唐时,皇帝的洞房铺设地毯,设置多重樊篱,龙凤大喜床的附近有布幔,洞房的私密性很好。

  在清代,洞房普通设在坤宁宫的东暖阁,墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯,鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字,门的上方为一草书的大“寿”字,门旁墙上一长幅春联直落空中。从坤宁宫正门进入东暖阁的门口,以及洞房外东侧过道里各直立一座大红镶金色木影壁,乃取帝后合卺和“开门见喜”之意。

  洞房内金玉瑰宝,都丽堂皇。东暖阁为敞两间,东面靠北墙为皇帝宝座,右手边有意味“不祥快意”的玉快意一柄。前檐通连大炕一座,炕双方为紫檀雕龙凤,炕几上有瓷瓶、宝器等摆设,炕前左侧长几上摆设一对双喜桌灯。东暖阁内东南角安顿龙凤喜床,喜床上铺着厚丰富实的红缎龙凤双喜字大炕褥,床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕,其图案精美,绣工精密,繁华非常。床里墙上挂有一幅喜庆春联,正中是一幅牡丹花草图,靠墙放着一对百宝快意柜。此刻故宫开放了,无机会大师能够去看看这间皇帝的洞房。

  皇帝的洞房天然是不可闹的,但礼仪少不了。那皇帝入洞房后,起首要做甚么?在平易近间,新郎新娘一入洞房大概就急不成耐,直奔主题。皇帝可不可,得把全套的勾当举行终了才干共度良夜。

  据(卷18)“皇帝纳皇后”条的记录,唐帝、后的大婚相称庞大,入洞房后先要祭拜神灵,向天、地、祖宗表达敬意。实践上,这类祭拜勾当在进洞房前就开端祭了,要入同牢席,婚后数天也都要举行差别性子的祭拜勾当。在新居东房间的西窗下设有餐桌,桌前线有像征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎,这意义与平易近间“当前吃一锅饭”是一个意义。进入洞房后的行祭拜勾当外行合卺(音jǐn)礼行进行。这每祭一次,新人便要一路吃一次饭,如许真的到了上床前肚子也饱了,不至于饿着肚子了。因为饮了点酒,还能够把单方的情味调理到位,也算是上床前的一种调情本领。

  所谓的“合卺礼”,就是平易近间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”,就是夫妻两人一路食用弄熟的牺畜内,如一头小猪;“合卺”,本意是把破开的瓠合为一体,古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒搀和到一路,共饮,便是“合卺”。这类交杯酒可不是当代婚礼上互饮对方的酒杯,而是各自喝掺到一路的酒,此刻的喝交杯酒方式该当是闹新居的产品。

  固然,行合卺礼后,就是喝了交杯酒后,上面该干甚么?可是皇帝当新郎官,那床可不可敷衍了事就上的,要分前后的。唐代皇帝纳皇后入洞房是如许上床的–尚仪北面跪,奏称:“礼毕,兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房,释冕服,御常服;尚宫引皇后入幄,脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔,设于东房,如初。皇后从者馂皇帝之馔,皇帝酒保馂皇后之馔。

  从下面所记中能够看出,喝了交杯后,皇帝被侍寝的宫人带到房间,脱下冕服,换上便衣;皇后先被宫人引入帐内,宫人先将她的号衣脱了,这才把着便衣的皇帝引入内,与皇后睡到一张床上,共度花烛良夜。

  在清代,皇帝大婚入洞房上床前讲求更多。清皇是满族,崇奉萨满教,但祭拜神灵也是少不了的,如还要跨火盆甚么的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神灵。祭祀典礼,由一位萨满妻子子掌管。

  皇后入洞房不久,皇帝亦身穿龙袍吉服,由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇背面上盖巾后,皇帝与皇后同坐龙凤喜床上,外务府女官在床上安排铜盆,以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食,就是一种特制的小水饺。

  又设坐褥和宴桌,公主、女官恭请帝、后绝对而坐,由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上,帝、后对饮交杯酒。这时候殿外窗前,有结发侍卫夫妻用满语唱。合卺礼成,然后坐帐。早晨,外务府女官、福晋等伺候帝、后吃短命面。面吃完了,上面的工作就不必说了,享用男女鱼水之光乐了。

  有的人会问,平易近间新郎新娘进洞房有“压箱底”看,皇帝入洞房要不要学点性常识啊,或是由宦官在中间举行性生活领导?这就多虑了。过来皇帝普通在16岁时举行大婚,而在此之前,普通在14岁时,乃至更早的时辰便举行“性教导”了,由成年的富有经历的宫女给小皇帝或是太子当性练习教师。后宫中的司仪、司门、司寝、司帐四种称呼的宫女,就是皇帝的性练习教师,专供其临御,固然,这些“教师”都是有人为的,每个月拿俸禄,普通宫女是轮不上如许“功德”的。

  中国历史上的最愚皇帝晋惠帝司马衷,成婚也最早了,13岁时便进行大婚。其父晋武帝司马炎知子性愚,派后宫才人谢玖给他性举行发蒙。谢领导到位,居然司马衷一炮打响,把谢玖弄有身了,司马衷自己还蒙在鼓里呢。连蠢皇帝婚前性教导都如斯乐成,智力发育一般的皇帝底子就不必教,别愁洞房内不懂了。

  不外,必要阐明的是,很多皇帝都是结过婚才当皇帝的,便办不了大婚。如清皇共有10人,但只要顺治、康熙、同治、光绪四位皇帝在位时举行过大婚。

  洞房花烛夜,久早逢甘霖,家乡遇故知,此乃人生三大乐事也。但对皇帝而言,大婚常常是一种政治婚姻,偶然很疾苦,也很无法,只能以荒凉皇后排遣苦闷,难以领会到洞房花烛夜的愉乐。皇帝皇后平常其实不住在一路,但清宫有规则,大婚后皇帝皇后应在坤宁宫东暖阁住满一个月,俩人材能回各本人的寝宫。

  但清皇中真正住满一月的只要康熙一人。同治住2天、光绪住6天。末帝宣统溥义退位后才进行的,但也是在宫里举行的,与皇帝大婚无异。但他当晚便移居养心殿的体顺堂,说洞房不风俗。清皇中,在洞房最惆怅的当是光绪皇帝,他在洞房心坎事重重,底子不想与皇后,也是她的表姐隆裕上床。听说末了他趴在隆裕的怀里嚎啕大哭,暗示只能永久崇敬她,大婚当前好长工夫光绪不跟隆裕皇后同床。本来光绪最爱的珍妃,但慈禧逼着他娶了表姐。

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